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----/12/24 |
"고요한 밤 거룩한 밤 어둠에 묻힌 밤 주의 품에 안겨서 감사 기도 드릴 때..."로 시작되 노래의 유래는 다음과 같다. 바이에른 왕과 오스트리아 황제 사이의 협정(1816)으로 강을 사이에 두고 마을이 분리되자 인근의 주민들은 가슴아파하다가 1818.12.24에 한 교회로 모이게 되었다. 교회의 오르간이 낡아 사용할 수 없었으므로 신도 두 사람이 기타를 들고 나와 자작곡의 노래를 불렀는데, 그 다음 해 봄, 오르간을 고치러 온 사람이 그 악보를 갖고 가 독일 여러곳을 오가며 퍼트리게 되었다. 이 곡이 바로 <고요한 밤 거룩한 밤>이다. |
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0325/09/25 |
니케아 회의에서 삼위일체설 확립. |
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0325/08/25 |
니케아종교회의(Council of Nicaea)에서 부활절 날짜를 다시 정함. |
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0393/10/08 |
히포교회회의 개최.라틴 아프리카의 가톨릭(즉 비도나투스주의) 교회의 교회회의. |
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0673/09/24 |
허트포드교회회의 개최.영국 주교들의 교회회의로서,영국교회의 재조직을 촉진시키기 위해 캔터베리대주교 데오도루스의 주재 하에 개최. |
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0707/10/18 |
요안네스 7세 사망. 동정녀 마리아에 대한 신앙과 활기찬 로마교회들의 회복으로 유명하게 되었다. |
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0869/10/05 |
콘스탄티노플공의회 소집. 소집 의도는 논란이 되어 왔던 콘스탄티노플 주교직 임명에 관한 문제를 고려하기 위한 것임. |
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0909/09/02 |
클뤼니 수도원 오베르뉴의 백작 윌리엄 1세가 세움. 클뤼니 수도원에 정착한 베네딕트회가 영향력을 발휘해 유럽에서 가장 영향력있는 도시로 발전시킴. |
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1095/11/18 |
클레몽교회회의 회의. 제1차 십자군원정을 계획하기 위해 우르바노스 2세에 의해 소집되어 클레몽에서 개최된 교회회의. |
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1215/19/66 |
장로회보 창간.기독교 신문.월간.타블로이드판.발행처 예장통합.편집인 김광현.총회의 기관지로 비매품이었다. |
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1274/05/07 |
리용공의회, 제2차 개최. 로마가톨릭교회의 열네번째 공의회인 제2차 리용공의회가 프랑스 리용에서 개최됨. |
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1323/08/00 |
헤르바이우스 브리토 사망.토마스주의 철학자이며 신학자.1309년 프랑스분원장이 되었고,1318년 수도회의 총장이 됨. |
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1438/01/08 |
교황 유게니우스 4세가 페라라에서 공의회를 개최했다. 1439년에는 페라라에 전염병이 돌아 공의회가 피렌체에서 열리게 되었다. 동방 교회와 서방 교회의 분열은 AD 1세기에 시작되어 1054년에는 콘스탄티노플 총대주교와 로마 교황이 서로를 파문하기에 이르렀다. 이러한 분열은 정치적 상황과 밀접하게 연관되어 일어났다. 로마는 야만족의 침입 이후 동로마(비잔틴 제국)의 정치적 라이벌인 신성로마제국의 영향력 아래 놓이게 되었다. 따라서 이 두 지역에서 교회의 권위에 대해 서로 다른 개념이 동시에 발전했고, 여기서 신학적 차이가 생겨나게 되었다. 두 교단은 연옥과 성부, 성령 등에 대한 해석에서 첨예하게 맞섰다. 교황의 권위에 대한 입장도 명확히 갈렸다. 페라라-피렌체 공의회는 교리상의 대립을 해소하고 교황의 전권에 대한 일정한 합의를 이루어냈다는 점에서 큰 의의를 갖는다. |
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1463/04/27 |
이시도루스 사망.러시아의 희랍정교회 총대주교이자 로마가톨릭교회의 추기경. |
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1521/01/27 |
루터, 불름스 회의에서 심문을 받음. |
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1521/05/19 |
칼빈 노욘성당에서 한 보조성직에 임직, 교회록(敎會綠)을 받게 됨. |
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1521/01/28 |
마틴 루터의 종교개혁을 탄압하기 위해 열린 보름스 국회(Diet of Worms)가 시작됨. |
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1530/06/24 |
아우크스부르크신앙고백(The Confession of Augsburg) 아우크스부르크에서 개최된 독일의회에 제출. |
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1533/10/27 |
칼빈, 마아거리트 당굴렘 방비에게 보낸 편지에거 칼빈은 이때까지도 자신이 인본주의자임을 나타냄. 이 편지 직후에 그는 회심(回心)을 경험한 것 같다. 1557년에 출판한 시편 서문에서 "하나님은 그의 신비로운 섭리로써 나를 다른 방향으로 전환시키었다"라고 기록한 그 경험은 이때의 경험인 것 같다. |
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1534/05/04 |
칼빈, 노욘에서 체포 구금, 노욘교회에서 받는 연봉(年俸)을 거절하기 위하여 귀향했으나 체포되어 투옥되었다가 얼마 후 석방됨
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1537/02/18 |
칼빈, "제네바교회를 위한 신앙의 훈련과 고백" (Instruction de Fayl Dont on use en l'eglise de Gen ve-Chatechismus Genevensis Prior)을 공표
-이 발표를 본 로잔느의 목사 카룰루스(Carolus)는 칼빈과 파렐을 아리우스주의자라고 비난하면서 고소함.
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1537/05/23 |
교황 파울루스 3세에 의해 만투아에서 교회회의가 소집되었다. 이 때 루터가 작센의 선거 후 요앙네스 프리드리히의 요청을 받아 쉬말칼덴조항(Schmalkaldic Articles) 교리적 문서를 작성했다. |
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1538/02/03 |
~04. 200인 의회에서 "신앙고백"을 받아들이지 않는 자에 대해서는 성찬식에 참례하지 못하게 하겠다는 칼빈과 파렐의 제안을 거부함으로써 칼빈과 의회와의 대립이 나타나게 됨. |
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1538/03/11 |
~12일 프랑스 시의회에서 목사회에 상의하는 일이 없이 일방적으로 성찬식용 떡을 로마교회에서 사용하는 것과 같은 것을 사용할 것을 결정하고 목사들에게 강요함. |
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1538/07/23 |
칼빈에게 종교개혁에 참여할 것을 권면한 파렐, 뉴샤텔(Neuch tel)의 교회의 초빙을 받아 부임. 죽을 때 까지 목회함.
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