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1674/01/12 |
카리시미 사망. 17세기의 가장 위대한 작곡가들의 한 사람. 주로 그의 오라토리오와 세속적인 칸타타로 유명하다. |
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1677/02/06 |
로덴쉬타인 사망. 개혁파의 설교가이며 금욕주의자. 그는 네덜란드내의 생활과 도덕을 개혁시킨 원조였다. |
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1680/10/10 |
쉬타르크 출생. 독일 작가. 프랑크푸르트에서 빈민들을 위한 수용소와 고아원의 설교가로 일함. |
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1683/01/04 |
그로브 출생. 장로교 목사였으며, 명성높은 타운튼에서 위렌의 지도아래 학문적인 수련을 받았고,위렌의 뒤를 이어 타운툰학원의 지도자가 됨. |
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1686/01/17 |
바우어 출생. 공적 서약을 하고 로마가톨릭에서 프로테스탄트교로 개종한자. 예수회 회원과, 이탈리아의 마세라타에 있는 종교재판소의 고문이 되었다. |
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1693/01/11 |
이탈리아의 카타니아에 지진 6만여명 사망. |
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1703/06/26 |
클랩 출생. 예일대학의 제5대 학장. 그는 이미 자타가 공인하는 엄격한 계율의 칼빈주의자로 명성이 나있음. |
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1706/01/16 |
쉬타인호퍼 출생. 독일 신학자. 그는 매우 감동적이며 경건한 인격의 소유자였다. |
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1714/01/17 |
영국의 헨리 밀, 타자기 발명. |
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1714/01/06 |
하트위크 출생. 1754 한 청년이 인디언에게 땅을 사, 그 땅에 학교를 건립해 달라는 말을 남겨 하트위크 세미나리대학이 뉴욕주 쿠퍼즈타운에 설립. |
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1721/09/10 |
니슈타트 조약 체결. 제2차 북방전쟁 중 스웨덴과 러시아 사이의 전쟁이 종결되었다. |
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1727/11/18 |
이란 타브리즈에 지진. 77,000명 사망. |
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1736/01/26 |
폴란드의 스타니슬라우스 1세(Stanislaus I), 공식적으로 폴란드 왕 자리에서 폐위됨. |
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1745/02/18 |
이탈리아의 물리학자 볼타 출생.
세계 최초의 전지인 '볼타전지'를 발명하였다. 전기접시, 검전기를 발명 전압의 단위인 볼트(V)는 그의 이름에서 따온 것이다. |
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1757/02/09 |
데레저 출생. 독일의 로마카톨릭 교인. 그는 성서주석들을 저술했으며 브렌타노에 의해서 시작된 성서번역을 계속했다. |
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1757/09/27 |
샤르타우 출생. 스웨덴의 전도자.1810년 그는 국왕을 선출하는 국회에 성직자단의 대표자가 참가하였다. |
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1758/09/03 |
타보라 음모. 포르투갈 왕 요안네스1세를 암살하려다 미수에 그친 사건,그 결과 귀족,예수회 수도사들이 무자비한 박해를 당함. |
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1763/05/07 |
오타와 인디언의 폰티악 추장, 디트로이트서 반영폭동 주도. |
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1763/07/07 |
버런스 출생. 미국 성공회의 성직자, 신학박사. 1799년 코네티컷주 뉴타운의 본당 신부가 되어 31년간 역임했다. |
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1769/01/26 |
미들턴 출생. 영국국교회 주교. 1814년 캘커타의 최초의 주교로 서품됨. 1820년에 아시아로 파송한 선교사,성직자들을 훈련위한 비숍스칼리지설립. |
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1770/10/01 |
알텐쉬타인 출생. 독일의 정치가.프로이센에서 공중예배를 담당한 초대장관. |
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1770/03/27 |
지오반니 바티스타 티에폴로(Giovanni Battista Tiepolo), 이탈리아 화가 사망. |
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1770/04/09 |
영국 항해가 제임스 쿡(James Cook), 오스트레일리아의 보타니 만(Botany Bay)에 도착함. 이는 유럽인으로서는 처음 도달한 것이다. |
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1770/04/28 |
영국 항해가 제임스 쿡 선장(Captain James Cook)과 그의 선원들이 오스트레일리아에 상륙함. 이 장소는 이후 보타니 베이(Botany Bay)로 이름 붙여짐. |
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1776/02/17 |
2세기부터 콘스탄티노플(지금의 이스탄불) 멸망에 이르기까지 로마의 역사를 기록한 에드워드 기번의 저서 <로마 제국 쇠망사> 첫권이 출간되었다. 1781년에는 서로마 제국 멸망까지 다룬 제2·3권이 출간되었으며, 이후 3권이 더 출간되어 큰 호응을 불러일으켰다. 이 책의 후반부에 실린 유스티니아누스 1세, 삼위일체 논쟁, 이슬람교의 흥기, 로마 법의 역사에 관한 항목들을 통해 기번의 뛰어난 재능을 엿볼 수 있다. 그는 중세와 르네상스 시대의 로마에 대한 글인 맺음말에서 인류의 지적 자유를 옹호했으며, 그리스·로마 세계의 쇠망은 도덕적 타락에 그 원인이 있다고 피력했다. |
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