 사전 (신학용어사전) : 485건 |
|
|
|
| [신학용어사전] 웨스터민스터 요리문답
(관리자) |
| 웨스터민스터 회의에서 작성된 장로교의 신앙문답서.대요리문답과(196문답) 소요리문답(107문답)이 있는데 전자는 교역자들, 후자는 아이들을 위한 것이다.십계명 및 주기도문 해설, 칼빈주의를 형태를 따른 교리체계의 독자적 진술, 부록으로는 사도신경 등이 내용을 이룸.한국의 장로교회는 1907년 독노회가 조직되면서 이 ...
|
|
| [신학용어사전] 웨스트민스터 총회
(관리자) |
| (1) 웨스트민스터 총회(Westminster Assembly, 1643)는 장기의회가 영국교회 rour을 위하 여 수집하도록 명한 종교회의이었다. 30명의 평신도와 121명의 목사들이 모이도록 되었는데, 목사들 중에는 장로교인이 다수이고, 국교회 목사들은 소수 이였으며, 그 외 소수의 독립교회의 목사들이 있었다. 1643년 7월1일 회의가 개 ...
|
|
 | | [신학용어사전] 위경(Pseudepigrapha)
(관리자) |
|
외경 이외에도 위경('허위문서')이라고 불리우는 문서들이 있다. 이것들은 BC 2001년∼AD 200년에 걸쳐 기록된 종교적인 작품으로 아담.에녹.노아.모세.스바냐.바룩가 같이 훌륭한 구약인물들이 저작자라고 허위 주장한다. 외경(로마가톨릭교회는 1권 가운데 11권을 정경으로 인정함)과는 달리 위경 문헌들은 한 번도 정경 ...
|
|
 | | [신학용어사전] 위클리프역 성경
(관리자) |
| 飜譯이라 부를 수 있는 최초의 영어 번역 성서는 '위클리프 역'(Wyclif's Version : 1382)이다. 이것은 영어로 번역된 최초의 성서이다. 영국에 그리스도교가 들어간 지 1,000여 년 만에 번역된 것이다. 그는 일반신도들에게 읽힐 목적으로 성서를 번역했다. 그를 일컬어 '종교개혁의 새벽별'이라고 하는 이유가 여기에 있다 ...
|
|
| [신학용어사전] 윌리엄 틴들의 역본
(관리자) |
| 윌리엄 틴들은 먼저 [신약성서] 번역에 착수하여 1525년 쾰른에서 그것을 인쇄하여 4절판으로 출판했다. 보름스로 쫓겨간 다음 그곳에서 신약을 8절판으로 출판하여 3,000부를 몰래 영국으로 들여 보냈다. 일반신도들은 그것을 읽으려고 샀고, 워럼 대주교는 불태워버리려고 그것을 사들였다. [신약성서] 번역을 마친 틴들은 ...
|
|
 | | [신학용어사전] 유대교 영어 역본들
(관리자) |
| 영어권에 살던 유대인들은 오랜 기간 동안 제임스 왕 역본과 영어 개역 성서를 사용할 수밖에 없었다. 유대교인들로서는 그리스도교 쪽에서 번역한 이런 성서들을 사용하는 데는 어려움이 뒤따랐다. 히브리어 본문 전승이 제대로 번역되어 있지 않은 것, [구약성서]에 대한 유대교적 해석과는 전혀 다른 번역, [구약성서]의 ...
|
|
 | | [신학용어사전] 유대교(Judaism)
위키사전, Jesusi 참고 (관리자) |
| 유대교는 유대인의 종교이다. 10계명을 지키는 자들이다. 2007년 현재 1400만여명의 신도가 있다.
과거 동유럽 공산주의 국가들과 나치의 탄압을 받았다. 크게 율법의 문자적 해석을 주장하는 보수파와 자유로운 해석을 주장하는 개혁파로 나뉜다. 예수가 활동하던 시대에는 바리새파, 사두개파, 에세네파, 열심당으로 나 ...
|
|
| [신학용어사전] 유대교의 경전
전주대학교 선교신학대학원 구약전공 라황용 (관리자) |
| 미슈나와 탈무드를 비롯하여 후기 유대인의 모든 종교적 문헌들은 바로 성경에 기초한다. 유대인은 그들의 성경을 토라 (=율법), 네비임 (=예언서), 케투빔 (=성문서 聖文書)의 세 부분으로 나눈다. 때로는 세 부분을 다 합하여 율법이라고 부르기도 한다. 신약 성경에 나오는 '율법과 선지자', '모세와 및 모든 선지자의 글 ...
|
|
| [신학용어사전] 유명론(Nominalism)
(관리자) |
| 보편적인 개념 혹은 본질들은 분리되고 독립적인 실재성을 갖지 않으나, 비슷한 특성아 있는 개별적인 사물을 하나의 부류로 조직하기 위하여 정신적으로 사용하는 단순한 명칭이라고 주장하는 지식에 관한 학설이다.
|
|
| [신학용어사전] 유아세례
(관리자) |
| 유아세례는 기독교의 성직자가 어린이에게 집전(집례)하는 세례를 말한다.
전통적으로 개혁주의를 따르는 교회(장로교 및 개혁교회)에서는 유아세례를 인정한다. 이는 구약의 교회에서 시행 되던 성례전인 할례와 유월절 음식이 신약의 교회에서는 세례와 성찬으로 대치되었다고 해석하는 것에 기인한다. 특히 할례 ...
|
|
| [신학용어사전] 유월절
(관리자) |
| 지나가다. 뛰어넘다.
오순절, 초막절(장막절)과 함께 유대인들이 지키는 역사적 삼대절기 가운데 하나(출12:11)
이스라엘이 하나님의 은혜로 애굽에서 구출된 것을 기념하여 지켰으며(출12:1-27, 신16:1-3)
후에 민족의 탄생을 의미하는 중대한 기념일이 됨.
|
|
| [신학용어사전] 율법
(관리자) |
| 1. 구약에서의 의미
구약에서 율법의 역사적 신학적 위치는 하나님과 이스라엘 백성 사이에 맺어진 언약에 근거하고 있다. 하나님은 이스라엘을 자기 백성으로 선택했고 이스라엘은 그를 그들의 하나님으로 섬겼다.
이처럼 구약의 율법은 이스라엘 백성에 대한 하나님의 의지로서 역사 안에서 하나님이 그 자신을 그들의 ...
|
|
| [신학용어사전] 율법과 복음(Law and Gospel)
KCM (관리자) |
| 매우 밀접한 관계가 있는 이 두 용어는 기독교 신학에서, 특히 사도 바울의 서신에 의해서 고취된 신학에서 중요한 역할을 하였다. 바울은 그의 서신에서 율법의 행위에 의한 의인(justification)과 예수 그리스도의 복음(문자적 의미는 "기쁜 소식")을 믿는 신앙에 의한 의인을 대조했다. 바울이 율법에서 의미하는 것은 구 ...
|
|
| [신학용어사전] 은혜(라:gratia, 영:grace, 독:Grade, 불:gr ce)
KCM (관리자) |
| 은혜는 기독교 신학에서 가장 결정적인 개념인것 같다. 왜냐하면 은혜는 하나님께서 그분의 멀어진 피조물을 하나도 공을 드리지 않은 행위를 통하여 구원해 주시는 것을 의미하기 때문이다. 모든 기독교 교회들이 이러한 공식적인 정의를 인정하지만 이 공들이지 않은 행위를 어떻게 이해해야 하며, 멀어진 것은 무엇을 무 ...
|
|
|
|
|
[배너등록]
|
인기검색어
1636042
