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  정보클럽 : 584건

 개신교회와 로마카톨릭 교회와의 논쟁점 / 3 성사제도와 성직자 사죄권
오늘에 있어서의 개신교회와 로마카톨릭 교회와의 논쟁점 3. 성사제도와 성직자의 사죄권 개신교회가 2가지 성례만(세례,성찬) 인정하는데 반해 가톨릭 교회는 7가지 성사 (세례,성찬,신품,고백,견진,혼인 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 5.4K, 보리떡: 0 작성일: 1994-07-06
 개신교회와 로마카톨릭 교회와의 논쟁점 / 2 마리아론
오늘에 있어서의 개신교회와 로마카톨릭 교회와의 논쟁점 2. 마리아론 현재 로마 가톨릭 교회가 주장하고 있는 마리아론의 핵심적인 정신을 요약하면 다음의 5개 항목으로 요약될 수 있다. 1) 마리아는 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 10.7K, 보리떡: 0 작성일: 1994-07-06
 개신교회와 로마카톨릭 교회와의 논쟁점 / 1 베드로 수위권과 교황
오늘에 있어서의 개신교회와 로마카톨릭 교회와의 논쟁점 1517년 루터의 종교개혁이 일어난지 480년 가까이 흐른 20C를마지막 보내는 오 늘에 있어서 개신교회와 가톨릭 교회는 신학적으로 교리상으로 얼마나 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 12.9K, 보리떡: 0 작성일: 1994-07-06
 성령사역의 지속성
[ 기독교학술원(대표 차영배)이 주최하는 제8차 국제학술심포지엄에 서 발표될 김영한교수(숭실대)의 "개혁신학의 성령론"을 미리 입수 요 약 소개한다.] 현대교회는 성령론에 있어서 양극현상을 보이고 있다 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 5.5K, 보리떡: 0 작성일: 1994-07-06
 생태위기에 대한 신학적입장
*** 생태계위기에 대한 신학적입장*** [ 이 내용은 김균진 교수(연세대 조직신학)의생태학의 위기와 신학이란 저 서에서 발취하여 요약한 것이다.] 한국이 경제적으로 발전함에 따라 생태계의 오염과 파괴 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 8.5K, 보리떡: 0 작성일: 1994-06-21
 < 조직신학 > 9. 성령론
9. 聖 靈 論 1. 정의 : 성령은 삼위일체 하나님의 한 인격으로 하나님이 능력인 동시에 인격 안에 계신 하나님 자신이다. 좀 더 구체적으로 언급하면 생 명의 힘이고 구원사의 수행자이며 새 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 5.4K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 8. 구원론
8. 救 援 論 1. 信仰論 1) 정의 = 신앙은 인격적 신뢰이다. 그것은 예수 그리스도에 대한 신앙이 요 하나님에 대한 신뢰이다. 따라서 신앙은 인간의 결단이요 행 위이며 태도이다. ...
분류: 전문정보, 문서크기: 4.0K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 7. 교회론
7. 敎 會 論 1. 교회의 본질 1) 로마 카토릭 : 외면적 조직체로 사람의 구원을 취급하는 기관이다. 교 회는 세례를 받아 성례에 참여하며 교황 아래 그들의 법적인 목자들에 의해 통치되는 모든 신실한 자 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 5.6K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 6. 인간론
6. 人 間 論 1. 神學的 人間 理解 인간을 신학적으로 이해한다는 것은 어떤 과학적 방법에 의해서가 아니라 가치의 세계와 영적 세계와의 관련 하에서 인간을 이해하고자 하는 것이다. 그런 관점에서 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 6.0K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 3. 성령론 / 5. 성서 해석학
5.성서 해석학 1) 유대인의 방법(구약시대 방법) Midrash방법 : 구약시대 랍비적 방법으로 율법서를 매 절마다 조직 적으로 해석가 Mishnah방법 : 유대인의 규례를 위주로한 해석. 2) 초대교회 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 3.0K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 3. 성령론 / 4. 성서의 영감설의 문제
4. 聖書의 靈感設의 問題 1) 성서영감설의 의도 성서영감설이란 성서는 성령의 영감을 받아 기록되었기 때문에 그 속에 아무런오류도 있을 수 없음을 뜻한다. 이러한 의미를 가진 성서영감설 이 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 1.4K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 3. 성령론 / 3. 성서가 왜 하나님의 말씀인가?
3. 聖書가 왜 하나님의 말씀인가 ? 1) 성육신된 말씀에 대한 증언으로서의 성서 고전적 축자영감설에 있어 성서의 문자 그 자체는 하나님이 불러준 것 이기 때문에 하나님의 말씀이다. 그러나 하나님이 성 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 1.0K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 3. 성령론 / 2. 정경의 기준, 정경과 교회의 권위
2. 正經의 基準, 正經과 敎會의 權威. 1) 正經의 基準 정경( )이란 기독교의 모든 선포에 있어서 규범이 되는 것. 혹은 기독교"진리의 규범"을 말한다. - 신약성서의 정경의 기준 - ...
분류: 전문정보, 문서크기: 1.0K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 3. 성령론 / 1. 역사적 배경
3.聖靈論 1. 역사적 배경 축약하여 성서의 권위와 교회의 권위로 집약해 볼 것. 역사적 교회가 성서를 인정(카톨릭) 개신교 성서의 권위가 교회 위에 있다. Calvin = 성서 자체가 성 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 1.9K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20
 < 조직신학 > 2. 계시론 / 9. 하나님의 말씀과 계시
9. 하나님의 말씀과 계시(성서가 왜 하나님의 말씀인가?) Barth에 견해에 의한 하나님의 말씀의 세 가지 형태. (1) 聖肉身된 말씀 가장 분명하고 확실한 계시로서 성육신된 하나님의 말씀은, 곧 예수 ...
분류: 전문정보, 문서크기: 0.8K, 보리떡: 0 작성일: 1994-04-20


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