성경주석 : 75건 |
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다니엘 () - |
| 1. 인간 다니엘바벧론 느브갓네살왕이 예루살렘을 포위하고 왕족과 귀족들을 포로로 잡아다가 바벧론 왕국에서 일하게 하였다. 그들 중에 다니엘과 하나냐, 미사엘, 아사랴라고 하는영리하고 잘생긴 네 소년이 있었다. 한 관리가 그들의 이름을 벧드사살(다니엘),사드락(하나냐), 메삭(미사엘), 아뱃느고(아사랴) 라고 고쳐 ... |
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호세아 () - |
| 1. 명칭
북왕국 이스라엘의 죄를 꾸짖고 그들의 회개를 외친 이스라엘 최대의 예언자인 호세 아는 브에리의 아들이요(호1:1) 북왕국의 사람이다.구원 이라는 뜻을 가진 호세아라는 이름은 여호수아의 본 명이기도 하며 (민 13:8), 이스라엘 왕국의 마지막 왕의 이름이기도 하다(왕하 15:30). 예언자 호세아에 대해선 본서 ... |
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호세아 () - |
| 1. 명칭
북왕국 이스라엘의 죄를 꾸짖고 그들의 회개를 외친 이스라엘 최대의 예언자인 호세 아는 브에리의 아들이요(호1:1) 북왕국의 사람이다.구원 이라는 뜻을 가진 호세아라는 이름은 여호수아의 본 명이기도 하며 (민 13:8), 이스라엘 왕국의 마지막 왕의 이름이기도 하다(왕하 15:30). 예언자 호세아에 대해선 본서 ... |
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요엘 () - |
| 1. 명칭이 예언자에 대하여 참고가 될 자료를 본서 외에서 찾아볼수 없다.그는 브두엘의 아 들인데 요엘이라는 이름의 뜻(야웨는 하나님이시다)으로 보아 그의 부모는 경건한 신 앙의 소유자 였을 것이다.요엘의 연대에 관해서 학자들 사이에 9세기로 부터 2세기까지 큰 연대 차이가 있다.그러나 우리는 요엘의 연대를 요아 ... |
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아모스 () - |
| 1. 명칭
베들레햄 남쪽에 있는 드고아에서 출생한 아모스는 좋은 문벌의 집안이 아니었던것 같다(그의 아버지 이름을 언급하지 않은 것을 보아서). 아모스는 목자 였고 뽕나무를 키우는 농부였다(암7:14). 그는 평범한 사람이었으며 성실하고 의롭게 살아가는 진실한 사람가운데 한 사람 이었던것 같다.
예언자로 부 ... |
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오바댜 () - |
| 1. 명칭이름의 뜻은 (여호와의 종)이다.오바댜에 대해서 다른 참고 자료를 얻을 수가 없다.그러나 오바댜라는 이름은 히브리인들 사이에 흔한 이름이었던것 같다.(왕상 18:3, 대상3:21, 옵7:3, 옵8:38, 옵9:16, 옵12:9, 대하17:7, 옵34:12,스8:9, 느10:5등) 참조. 연대에 관하여 학자들 사이에 의견이 많으나 예레미야 전 후 ... |
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요나 () - |
| 1. 명칭본서는 그 저자, 기록 연대, 사실기록이냐, 우화냐 하는 문제 등 논란이 많은 책이다 그리하여 교단안에서 문제를 야기 시킨적도 있다.왕하14:25절에 (이스라엘 하나님 여호와 께서 그 종 가르헤벨 아밋대의 아들 선지자 요나로 하신 말씀과 같이 여로보암이 이스라엘 지경을 회복하되 하맛어구에서 부터 아라바 바다 ... |
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미가 () - |
| 1. 명칭미가는 농촌인 모라셋 출신의 예언자 이며 이사야보다 약간 늦게 활동한 예언자 이다 이사야가 수도인 예루살렘 출신인데 반하여 미가는 아모스와 같이 시골 출신이다. 그리하여 미가도 아모스 처럼 빈부의 심한 차이와 부자나 권력 자들의 불의를 실감 하였다. 당시 앗수르는 사방의 여러 나라를 위협하고 있었는데 ... |
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나훔 () - |
| 1. 명칭
나훔에 관한 자료는 본서에 기록되어 있는 사실 외에 다른 것을 찾아볼 수 없다. 그의 고향인 엘고스라고 나1:1에 언급되어 있으나 엘고스가 어디인지 불분명하다. 나훔의 연대를 결정하는데 있어서 매우 중요한 근거가 되는 두 사건이 있다.
하나는 노아몬(Thebes, 애굽 제18왕조 시대의 수도)의 함락( ... |
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하박국 () - |
| 1. 명칭
본서의 예언자 하박국에 관한 자료는 본서 외에는 없다.그러기 때문에 그의 활동 연대도 정확하게 단정하기 어렵다.갈대아 인들은 주전 625-539년 사이에 큰 세력을 가지고 있었는데 합1:6을 보면 하박국을 므낫세왕(698-643년)때에 활동한 예언자로 보는 학자들도 있다.그러나 한편으로는 합1:6을 유다왕국에 대한 ... |
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스바냐 () - |
| 1. 명칭
본서의 습1:1을 보면 스바냐는 어느 예언자 보다도 긴 계보를 소개하고 있다. 대개 아버지 밖에 소개하지 않고 있는데 스바냐는 4대조까지 소개하고 있다. 이것을 보면 그는 명문가의 출신이다. 그는 히스기야왕의 현손인 것이 거의 틀림없다.
스바냐는 유다왕 요시야때에 활동한 예언자인데(습1:1)요시야왕의 부 ... |
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학개 () - |
| 1. 명칭
파사의 고레스왕이 주전 539년에 바벨론을 정복하여 파사제국에 통합하고 정복한 모든 민족에게는 회유 정책을 썼다.그리하여 그들의 고유의 종교를 믿는것과 고국에 돌아가는 것을 허락 하였다. 이 정책은 곧 이스라엘 민족에게도 큰 변화를 가져 왔다. 그리하여 바벨론에 포로로 잡혀 갔던 자들이 큰 희망을 안고 ... |
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스가랴 () - |
| 1. 명칭1:1절을 보면 스가랴는 잇도의 손자요 베레갸의 아들이다.이 잇도는 바벨론으로부터 팔레스틴으로 돌아온 레위인 잇도(느12:4)일 것이다.그렇다면 본서의 스가랴는 느12:16에 기록되어 있는 잇도 족속의 제사장 스가랴와 동 일인이다.스가랴는 학개 보다 두 달 후부터 말씀을 전하기 시작하였고 다리오 제4년(516년) ... |
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말라기 () - |
| 1. 명칭
말라기의 생애에 대해서 알 수 있는 자료가 별로 없다. 본서에 약간의 시사들이 있어 그의 활동 시기에 관해서 추정해 볼수 있는 정도다. 말1:17-10, 말3:8 등을 보아 성전이 완성되고 제물을 드리던 때가 분명하며 파사의 총독 이 예루살렘에서 통치할 때라는 것을 추정할수 있다.
말라기는 주전 450-400년 사이 ... |
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마태복음 () - |
| 1. 배경
마태복음은 이방인보다는 유대인들에게 주신 말씀이다. 제롬은 가이사랴의 밤빌로 도서관에서 이 복음의 아랍어 사본을 발견해서 헬라어와 라틴어로 번역했다고 주장했다. 마태복음의 기록은 대략 주후 85년에서 90년경으로 추산할 수 있다. 이 시기는 유대교의 신앙의 중심지요 초대 기독교인들에게 있어서도 어느 ... |
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