1억2천4백만명의 인구를 지닌 인도네시아의 자바섬은 세계에서 가장 인구가 많은 섬이다. 이 섬에 거주하는 주민들의 905가 무슬림이며, 전 세계 무슬림의 약10%에 해당된다. 자바섬에 무슬림 왕국이 건립된 것은 1511년 자바섬의 중앙인 시마랑(Semarang시)에서 약24Km 떨어진 Demak에 무슬림 왕국이 건립되었고, 이 곳을 중심으로 이슬람이 자바섬 전체로 확산되었다. Demak의 3층으로 구성된 광대한모스크(Grand Mosque)는 힌두와 이슬람의 건축양식이 혼합된 건물로 아주 신성한 건물 중의 하나이다. 일부 Java인 무슬림은 이 모스크를 일곱번 방문하명 메카를 한번 방문한 것과 같다고 믿고 있다.

16세기 이슬람 무슬림의 이슬람을 가르치는 교사들이 자바섬을 방문하면서 이슬람이 확산되기 시작했다. 그 그룹 중의 한 그룹은 "Wali Sonfgo"(9명의 이슬람의 대사라는 뜻)으로 불리는 9명으로 구성된 그룹이었다. 이들 그룹들은 자바섬 전체를 돌면서 아주 강력하고 불가사의한 일을 했던 이슬람의 교사들이었다. 이들에 대한 역사는 언제나 분명하지는 않지만, 이들이 무덤은 지역 무슬림들이 초자연적인 힘을 얻으며, 복을 기원하는 목적으로 방문하고 있다(특별히 Sunan Kalijaga와 Sunan Jafar Shodiq의 무덤이 더욱 선호되고 있다).

무슬림이며, 유명한 중국인 무슬림 해군제독이었던 Zheng He는 1945년 자신의 거대한 함대와 함께이 섬을 방문했다. 이곳 Semarang(시미랑)시의 이름이 원래는 중국어 "Sam Po Lanf"(Sam Po 즉 Zheng He 제독의 도시란 의미)에서 왔다는 주장도 가능성이 있는 것으로 받아 들여지고 있다. Semarang시는 중국인들이 아주 많이 거주하고 있으며, Zheng He 의 무덤은 무슬림에게도 중요한 성인의 유골을 모신 사당으로 여겨지고 있다.

Semarang시는 도시의 크기와 150명의 인구로 볼 때 인도네시아에서 다섯번째로 큰 도시이다. Semarang시는 자바섬의 북부 해안가에 자리잡고 있으며, 자바섬의 동부와 서부해안 끝의 중간에 위치해 있다. Semarang시의 Candi 언덕에서는 이 지역의 모든 항구와 바다, 낮은 지역, 벼가 자라는 푸른 논 등을 한눈으로 바라볼 수 있으며, 도시 전체와 멀이 떨어져 있는 몇명 화산이 폭팔되었던 산들도 볼 수 있다. Semarang 시의 구시가지는 대양의 항구에 가까이 자리잡고 있으며, 오래 전 네덜란드가 식민지로 점령했을 당시를 나타내 주는 건물이 한 곳에 남아 있다. 현재 Semarag시의 중심부는 아름다운 현대식 쇼핑센터, 커다란 모스크 그리고 대형 영화관이 있는 Simpang Lima Square 주변으로 이주했다. Semarang시의 각종 행사, 활동 그리고 도시의 변화는 전체 지역에 커다란 영향을 끼쳤다.

Semaran시와 그 주변에 거주하고 있는 Jawa Pesisir Lor 사람들은 Java Pesisir Lor인으로 알려져 있다. 이들은 오직 인도네시아에서만 거주하고 있는 수백개의 부족들 중 한 부족이다. 그러나 이들의 수와 이슬람에 대한 헌신도로 인해 이들은 아주 중요한 그룹이다. Java Pesisir Lor인의 인구는 1800만명으로 Semarang시 해안의 서부와 동부에 거주하는 두 그룹으로 구분된다. 많은 Java Pesisir Lor인들은 현대적인 세계관과 강력한 이슬람에의 헌신을 비교하면서, 자바인의 전통문화를 자랑스럽게 생각하고 있으며, 현재 이 전통문화가 후퇴하고 있다고 생각하고 있다.

거의 대부분의 Java Pesisir Lor인은 수니파 무슬림이며, 이들 중에는 약간이 수피 무슬림도 포함되어 있다. 그러나 다른 자바섬의 소수민족과는 다르게 이들은 이슬람 음악보다는 자바인 음악을, 코란을 읽는 것보다는 인형극을 보는 것을 더 선호하고 있다. 그러나 아직도 힌두교의 혼합적인 요소와 정령숭배와 신비주의가 Java Pesisir Lor인들에 자주 실행되고 있다. 그러나 젊은 세대는 여기 저기에서 세계 젊은이들이 문화에 많은 영향을 받고 있다.

• 자바섬에서 Semarang에 이슬람이 제일 먼저 전해졌다는 자부심을 지니고 있다. 적당한 겸손함이 자리잡음으로 주민들이 예수 그리스도의 영광과 그의 경의로운 삶 그리고 온 세상의 진정한 주님을 보게 되도록 기도하자(다니엘 4장37절).

• 남자와 여자들 중의 평화가 Semarang의 이슬람의 공동체와 Java Pesisr Lor인들 속에서 복음을 전할 수 있는 기회를 만들도록 기도하자. 인도네시아 그리스도인들이 많은 수의 무슬림 공동체 속에서 살아가면서, 그리스도인 공동체와 무슬림 공동체가 분리되어 있으며, 많은 그리스도인들은 두려움울 느끼고 있다. 최근 몇해동안 사실상 수백여곳의 교회건물이 방화되었으며, 많은 그리스도인들이 박해를 받았다. 진정한 그리스도인들이 보다 확실한 증인으로의 삶을 살아가며, 무슬림에게 인정받게 되도록 기도하자.(사도행전 2장42-47절)

• 보다 많은 이슬람 지도자들과 교사들이 메시야에게 돌아오도록 기도하자. 그리고 이들을 따르는 사람들은 하나님의 왕국으로 인도하게 되도록 기도하자(사도행전6장7절)

• 주 예수 메시야의 사랑과 은혜가 보다 분명하게 드러나며, 주님과 그를 따르는 사람들을 대적하는 무슬림의 잘못된 자만스로운 논쟁들에 눈물을 흘리며 자신들의 잘못을 깨닫게 되도록 기도하자(고린도후서 10장4-5절, 마태복음 10장16절).

• dukuns(마술사)이 보내는 저주가 그리스도인들에게 전달되지 않도록 기도하자. 영적인 흑암의 상태이다(에베소서 6장).

>> 목차고리 : 2007년 무슬림을 위한 30일 기도 운동