현재위치 : HOME > 선교정보보기  작성자    첨부파일      자료구분    작성일  2004-07-02  제목  <선교세계> Robindro songit (타골의 노래)  주제어키워드  선교세계  국가    자료출처    성경본문    조회수  4759  추천수  1 얼마 전 한국을 방문한 방글라데시 국립 무용단의 공연이 예술의 전당 국립국악원 강당에서 있다는 연락을 받고 열일 다 젖혀놓고 다녀온 일이 있다. 방글라데시와 한국의 수교 20주년을 기념하여 지난해에 그곳을 찾아가 공연을 펼친 한국 국립무용단의 공연에 대한 답방 형식으로 치뤄진 이날의 공연은 주한 외교사절들과 우리나라에 와있는 뱅갈에서온 유학생들, 그리고 이 땅에 와있는 노무자들 등 이 초청되어진 가운데 열렸는데 사실, 타이틀은 국립무용단의 공연이라고 했으나 내용상으로는 노래와 춤과 민속악기의 연주가 곁들여진 여러 가지 장르가 혼합되어진 형태의 연주회 이었다. 1977년 네팔과 인도의 국경지대에 있는 ꡐ다질링ꡑ에 세워진 여자 고등학교에서 음악선교사를 보내달라고 하는 요청을 당시 내가 속해있던 선교부에서 받고 누구를 보낼 것인가 하는 가운데 당시 그 선교부의 이사로 계시던 목사님에 의하여 여러 가지 우여곡절 끝에 선교사로 헌신을 하게 되었었다. 그러나 이런저런 사정으로 네팔에는 결국 들어가질 못했고 그렇게 시간만 보내다가 3년이 지난 후에 전혀 생각지도 않았던 방글라데시 음악대학(전통음악을 가르치는)장의 초청을 받고 방글라데시 음악대학에 교수요원으로 들어갔다. 내가 그곳에 가서 해야 할 일은 서양음악을 그 학교에서 가르쳐야하는 것이기 때문에 한국에서 피아노도 몇 대 사고 왜 그랬는지는 나도 잘 모르겠으나(?)ꡐ기타ꡑ를 한 10여개 사가지고 들어갔던 기억이 있다. 가기 전에는 그래도 명색이 한나라의 국립음대이고 나를 초청해준 사람이 문화부 장관임으로 하여 나름대로 기대를 하고 갔는데 도착하고 바로 찾아간 학교는 글자그대로 ꡐ아니올시다ꡑ이었다. 대학이라고 하는 것이(이런 표현을 해서 대단히 미안하지만,..)큰길가도 아니고 뒷골목 한 모퉁이에 서있는 자그마한 2층으로 된 건물인데 그것도 나중에 알고 보니 자체 건물이 아니라 한 층을 세를 낸 건물에 간판을 달고 있었다. 강의실 이라고 해야 시멘트로 된 맨 바닥에 돗자리를 서너장 깔아놓은 게 전부 이었고 심지어는 가지고간 피아노를 들여놓을만한 장소도 없을 지경이었다. 기대가 크면 실망도 크다고 했던가! 그러나 그럴 수밖에 없을 것이라는 것을 이해하는 데는 그다지 오랜 시간이 걸리질 않았다. 그것은 그들이 참으로 어렵게 독립을 쟁취한 것이 몇 년 되지 않았고 나라와 백성들 전체가 극심한 가난에 시달리고 있으니 그런 상황 가운데서 무슨 음악이니 문화니 하는 것들에 여유를 가지고 뒤돌아 볼 수 있었겠는가. 그래도 초청을 받고 왔으니(?)못하겠다고 할 수도 없고 더구나 Western Music을 가르치고 그 나라에 심어야하는 중차대한(??)임무를 띠고 갔음으로<지금도 이해가 가지 않는 것 은 왜 그들이 Western Music 즉, 서양음악을 배우는데 미국이나 유럽 같은데서 선생을 부르지 않고 한국 사람을 불렀는가 하는 점이다>그 일을 시작하려고 하니 도대체 어디서부터 일을 시작해야할지 난감하기만 했었다. 그래서 우선 그들의 문화와 음악을 먼저 배워야 하겠다는 생각과 언어를 익혀야 할 필요성에 의하여 선생이 아닌 학생의 신분이 되어 언젠가도 말한 ꡐ로빈드로 숑깃트ꡑ(詩聖 ꡐ타골ꡑ의 노래)를 배우기 시작했다. 내가 그것을 배우면서 알게 된 사실은 ꡐ타골ꡑ이 시만 쓰는 詩人이 아니라 위대한 음악가 이었다는 거다.(吟遊詩人) 타골이야말로 대 성악가요 작곡가 이었다. 그는 그가 쓴 수천 곡의 시에다 스스로 곡을 붙였는데 그것을 다 배우려면 한도 끝도 없을 것만 같았다. 오페라 연출가가 되겠다는 꿈을 가지고 작곡을 전공하면서 연극판에도 열심히 쫓아다니고 성악 레슨도 받고 실제로 오페라 연출까지 하면서(79년 가을)나름대로 음악에 대하여 무얼 좀 안다고 했었는데, 로빈드로 숑깃트를 배우면서는 그만 그 깊이와 무엇이라고 표현할 수 없는 철학적(?)인 분위기에 압도되어 감히 내가 알고 있는 음악을 들이댈 수가 없었다. 그러나 나라는, 개인은 비록 가난하고 사는 형편들이 어려웠으나 자신들의 음악과 문화에 대한 말할 수 없는 자부심과 긍지를 가지고 그것을 지키려고 애쓰는 음악가들이 있었고 그것을 한국이라고 하는 잘 알지도 못하는 나라에서(그 당시는 그랬다. 한국이 어디에 있는 나라인지)온 선생인지 학생인지 모를 녀석에게 열심히 가르쳐 주신 선생님들이 생각난다. 한없이 가난하기만 하고 어렵고 힘들게 사는 저들의 모습을 보며 이러다가 저들이 가지고 있는 음악과 문화가 사그러 들면 어찌하나 했는데, 이번 공연이 그들로서는 최초의 해외 공연 이라는 말을 듣고 얼마나 기뻤는지 모른다. 왜냐하면 그만큼 방글라데시의 국력이 신장되었다는 증거 이니까! 그날 저녁 공연을 보면서 한 가지 마음에 안스러웠던 것은, 초청을 받아 오기는 했으나 자신들의 여유가 없어서 그랬는지 넓기 만한 무대에 아무러한 무대장치(세트)도 없이 그저 한국 측에서 적당히 비춰주는 조명에 의지하여 있는 힘을 다하여 불러대는 로빈드로 숑기트와 민요들, 그리고 민속춤들을 보아야 했다는 점이다. 공부하는 동안에 내가 속해있던 선교부가 전도활동을 했다는 이유로 뱅갈 정부로부터 인가취소를 당하는 일이 있었고 그 후로 비자 때문에 많은 고통을 겪다가 중간에 태국에 가서 사역을 하고 89년도에 다시 뱅갈에 들어가서, 이번에는 그 나라 정부의 요청도 아니고 순전히 Western Music(서양음악)을 전도의 매개체로 삼기 위하여 또 나름대로 방글라데시에 도움을 주고자 하는 생각에서 독자적으로 서양음악만을 가르치는 음악대학을 그곳에 세움으로 실행했다(89년)> - 이 학교는 직접전도가 힘든 사회 여건상 간접적인 방법을 통하여 전도와 선교를 하고자하는 목적으로 설립되어졌고 지금까지 그 역할을 잘 해나가고 있다.

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