현재위치 : HOME > 선교정보보기  작성자    첨부파일      자료구분    작성일  2002-03-27  제목  <타임즈강단> 성령이여 교통케 하소서!  주제어키워드  <타임즈강단>  국가    자료출처    성경본문    조회수  4115  추천수  4 “성령이여 교통케 하소서” 이는 우리 교회가 속해 있는 교단 총회의 2002년도 주제입니다. 따라서 교단 산하 6,800여 교회, 230만 성도들이 일년동안 함께 힘쓸 정신적 목표입니다. 이 주제는 바울 사도가 고린도 교회에 보내는 마지막 편지에서 인사겸 결론, 그리고 축복의 말씀으로 보낸 것입니다(고후13:13). 이 주제가 내포하고 있는 중요한 내용은 “성령”, “교통”, 그리고 “너희 무리”입니다. 그 중에서 본 주제가 강조하는 것은 “교통하심”에 있습니다. 신약성경에는 교통이라는 말이 18회 나타납니다. 그 중에서 13차례는 바울 사도의 편지에서 발견됩니다. 교통이라고 번역된 헬라말은 “코이노니아(koinonia)”입니다. 이를 우리말로 번역하면 교통, 친교, 교제 등으로 할 수가 있습니다. 이를 영어로 번역한 것을 보면 뜻이 더욱 분명해집니다. 코이노니아의 영어 번역은 친교(fellowship), 참여(participation), 연합(communion)이라고 번역합니다. 이같이 여러 뜻이 있는 “코이노니아”는 교회의 3대 기능 중의 하나입니다. 교회의 3대 기능은 말씀의 선포, 성도의 교제, 그리고 봉사입니다. 그 중 어느 것도 소홀히 할 수 없지만 코이노니아는 성도들이 신앙인으로 사는데 절대적으로 중요한 것입니다. 신학자 시스맨(H. Seesemann)은 코이노니아의 뜻을 다음 네 가지로 설명한 바가 있습니다. 첫째로 코이노니아는 “나누는 것”이라고 합니다. 받은 바 복음을 나누고, 고난과 관심을 나누고, 위로와 참음도 나누고, 성령의 은혜도 서로 나누고, 아픔과 고독도 서로 나누는 것이라고 합니다. 둘째로 코이노니아는 “공헌하는 것”이라고 하였습니다. 공헌이라는 것은 흩어진 것을 바로 세우고, 약한 믿음을 굳게 세우고, 지저분한 것을 정돈하고, 미련한 것을 존귀하게 만드는 것을 의미합니다. 셋째로, 코이노니아는 “함께 참여하는 것”입니다. 서로가 일부분이 되어 주고 동참하고 그래서 기쁨과 즐거움, 영광과 고난을 함께 하는 것을 의미합니다. 마지막으로 코이노니아는 “공동체를 이루어 나가는 것”이라고 하였습니다. 서로가 같은 목적과 같은 희망으로 마음과 뜻을 합하여 하나의 공동체를 이루어 가는 것이라고 하였습니다. 성령은 교통케 하시는 능력입니다. 바울 사도는 본문에서 “성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다.” 라고 하였습니다. 이는 하나님의 사랑과 성자 예수님의 은혜를 함께 나누고 공유하고 이를 통해 성도의 구원을 이루는 것을 가능하게 하심이 바로 성령의 교통케 하시는 능력임을 말해줍니다. 그러므로 성령으로 아니하고는 그리스도를 주라 시인할 수가 없습니다(고전12:3). 칼빈도 기독교 강요 3권에서 “성령은 우리를 그리스도에게 실제로 결합시키는 줄이다.”라고 하였습니다. 성령은 우리로 하여금 은혜의 줄로 하나되게 하고, 하나님과 더불어 하나의 가족, 하나의 공동체를 이루게 하시는 능력의 인격자입니다. 신학자 도드(C.H. Dodd)는 성령의 교통케 하심으로 하나님과 인간이 함께하는 하나님 나라를 이루어 간다고 하였습니다. 성령은 우리로 하여금 하나님을 아버지로 고백하고, 예수 그리스도를 우리의 구주로 고백하게 합니다. 그리고 이를 통해 기쁨과 복과 사랑을 나누고 향유하게 하십니다. 성령의 교통하심은 하나되게 하심입니다. 성령의 교통하심은 세 방향이 있습니다. 첫째는 하나님과 인간과의 수직관계의 교통입니다. 아담이래로 어긋난 하나님과 인간과의 관계를 회복하고 하나님이 주시는 복과 사랑을 받고, 나누고, 향유하게 하게 하시는 것입니다. 둘째는 사람과 사람 사이의 횡적인 관계의 교통을 가능하게 하심입니다. 불화된 가족과 형제 자매, 그리고 교우들과 이웃관계, 더 나아가서는 국가와 민족 사이에 또한 남과 북의 관계를 바르게 세우고 교통케 하심입니다. 이것은 바로 인격자이신 성령의 교통케 하심의 사역입니다. 특히 금년에는 이와같은 횡적인 관계를 바르고 돈독하게 하는 해가 되어야 할 것입니다. 헨릭 아이벤(Henrik Iben)의 “인형의 집”에서 보는 대로 교통케 하시는 코이노니아가 없으면 인간적인 어떤 것도 가정을 행복으로 잡아둘 수가 없습니다. 셋째 교통의 방향은 자연 또는 사물 관계의 교통입니다. 자연 앞에서 정직하고, 사물 앞에서 바르게 사는 것입니다. 이것이 환경신학, 자연신학, 또는 사회신학의 근간이 되는 원리입니다. 성령의 교통하심은 바른 신앙생활에서 증거됩니다. 성령의 교통하시는 역사는 바른 예배 신학에서 성장되고, 발전합니다. 아벨의 제사, 아브라함의 제사, 그리고 구약시대의 성막생활은 바로 오늘의 예배생활입니다. 이를 통하여 하나님과 인간의 만남이 이루어지고, 교통하심이 나타납니다. 또 하나는 하나님의 말씀입니다. 하나님은 하나님의 말씀(예수 그리스도, 성경)을 통하여 인간에게 말씀합니다. 이 말씀을 읽고 묵상하고 성경 말씀을 듣고, 이를 실천하므로 말씀 속에서 역사 하시는 하나님과의 만남이 이루어집니다. 또 하나는 말씀의 증거입니다. 성령이 임하시면 말씀을 증거하지 않을 수가 없습니다. 성령의 권능은 바로 말씀을 전하는 권능입니다. 성례전을 통하여 하나님과의 교통하심이 증거됩니다. 2002년도에는 우리 가운데 역사 하시는 성령의 교통하심이 모든 성도와 교회, 가정, 민족 그리고 남북과 세계 속에 이루어지기를 기원합니다.

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