| 작성자 |
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첨부파일 |
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| 자료구분 |
선교정보기타 |
작성일 |
2000-09-25 |
| 제목 |
2000년세계선교대회(21세기선교전략회의)-재일교포교회의 효율적 일본인선교의 방안 |
| 주제어키워드 |
WMS2000 재일교포 일본인선교 |
국가 |
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| 자료출처 |
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성경본문 |
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| 조회수 |
12109 |
추천수 |
11 |
■ 21세기 선교전략회의(NCOWE III) 분야별 전략회의 (2) 발제
재일교포교회의 효율적 일본인선교의 방안
황바울 선교사
일본선교사
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일본에 프로테스탄트선교사가 온 것이 1859년이므로 지금부터 141년전이고, 우리나라보다 26년 앞선 것이다. 그럼에도 불구하고 현재 일본은 1억 2천 6백만의 인구가 살고 있다. 기독교인구는 약 100만정도여서 1%의 벽을 넘지 못하고 있다. 교회는 약 7700개 있다. 재일교포는 약 75만명이며 귀화동포는 20만명이며 유학생 및 비공식체류자는 약 15만명으로 추산되고 있다. 교회의 정확한 숫자는 알 수 없으나 재일대한기독교총회소속교포교회가 96개이며 선교사들이 전국에 개척한 교포교회는 약 500교회로 추정한다. 이 교회들이 일본인선교를 어떻게 효율적으로 이루어 21세기 일본선교를 이루어 갈 것인가를 방안을 제시하고자 한다.
1) 재일교포교회는 전국에 많은 교회를 세워가야 한다.
① 교회개척(단독)
② 교회개척(협력) 교포교회와 교포교회
③ 교회개척(교포교회와 일본인교회)
④ 교회개척(일본인교회)
⑤ 한국에서 선교사 초청으로 교회개척
2) 제자양육
일본은 다른 분야에서는 대단히 발전하였으나 교회지도자를 확보하는데는 어려움이 있다. 그러므로 지속적인 신학교지원을 하여 일본교회청소년들이 교회사역자가 되도록 협력을 모색해야 한다.
① 헌신자 발급 (신학생)
② 헌신자 후원 (신학생)
③ 헌신자 교육 (신학생)
④ 헌신자 재교육 (신학생)
⑤ 헌신자 파송 (신학생)
헌신자가 모자라 앞으로 10년이후에는 일본교회가 약 30%가 무목회지가 될 가능성이 있다.
3) 협력과 지원
20세기의 일본선교는 아메리카와 유럽선교사의 협력과 지원으로 성장하여왔으나 21세기의 일본선교는 한국교회와 재일교포교회의 협력과 지원으로 성장해나갈 것이다.
① 협력전도
② 연합기도회
③ 연합성경공부
④ 연합교제
⑤ 연합바자회
⑥ 연합캠프(수련회)
⑦ 연합성회
⑧ 한국어 강좌 등
4) 언어
교포교회가 능통한 일본어가 구사안되면 선교협력이나 지원이 어렵고 일본의 문화와 사상을 이해하는데 벽이 생기게 되므로 모든 선교사는 언어를 능통하게 구사해야 한다. 언어가 완숙해야 일본인의 선교가 계획적으로 진행될 수 가 있다.
5) 공동체사역
일본인의 성격경향이 집단주의성이기 때문에 공동체사역을 통해서 일본선교의 장을 확산시켜나갈 수 있다. 기독교인전체의 힘과 각 교단의 힘과 각 교회의 힘과 각 교인의 힘을 각각 연합하여 일본문화의 (和)의식처럼 공동체복음사역을 전개해나간다면 지금보다 더 효과적인 일본선교가 이루어질 것이다.
6) 그리스도인의 모습을 통해 본을 보일 때
재일교포교회가 효율적으로 일본인을 선교하기 위하여서는 모든 것을 그문화에 맞게 적응시켜나가야 한다. (로마에가면 로마법을 따르듯이)
① 교회부흥의 면에서 앞서가는 재일교포교회가 모든면에서 그리스도의 향기를 드러내어 교회의 모습을 통해 일본선교의 좋은 영향을 줄 수 있다.
② 한국인의 이미지를 망쳐버려 일본선교의 나쁜 영향을 주는 물장사(술집)가 너무 많다. 일본인의 선교를 확산시키기 위하여 물장사를 하지 않도록 선도하며 일본선교에 나쁜 영향을 주는 상업을 자제하도록 재일교포교회가 노력해야 한다. (신죽구지역에만 물장사가 약 500점포가 넘는다 한다.)
③ 재일교포교회교인들의 선숙한 신앙의 모습을 통해서 일본인선교가 확산되어 갈 수 있다.
7) 복음적인 은사 활용
현대 일본인은 신도, 불교, 신흥종교들속에 숨어있는 의식들이 일본인의 삶, 관습, 세계관, 섭리, 사고구조와 밀접하게 관련되어 있다. 그리하여 육체적, 영적, 정서적, 신경성, 고독감, 무의미, 불만족, 무기력의 인생의 무상함을 가지고 있다. 이모든 것은 악한 영들이 가져다 준 영향이므로 성령의 은사를 잘 활용함으로서 일본선교의 확산의 기회는 삼을 수 있다고 본다.
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