| 작성자 |
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첨부파일 |
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| 자료구분 |
선교정보기타 |
작성일 |
2001-05-27 |
| 제목 |
[종교기행] 이슬람은.../ 종교-군사-정치 "결합" |
| 주제어키워드 |
종교기행 이슬람 |
국가 |
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| 자료출처 |
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성경본문 |
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| 조회수 |
7493 |
추천수 |
19 |
이슬람은 크게 수니파와 시아파로 나뉜다. 수니파는 마호메트 사후 그를
계승한 아부 바크르 등 칼리프들을 합법적 후계자로 받아들인다. 반면
시아파는 마호메트의 사위였던 알리(600~661)와 그 후손만이 이슬람 공동체에
대한 지도권을 갖는다고 믿는다.
알리가 우여곡절 끝에 제4대 칼리프가 됐다 10년 만에 살해된 후 그의
후손과 추종자들은 우마이야 왕조(661~750)와 아바스 왕조(750~1258) 등
이슬람 왕조를 거치면서 칼리프들로부터 끊임없는 탄압을 받았다. 오늘날
전세계의 이슬람은 대부분 수니파이고 이란과 이라크 동부에서만 시아파가
다수를 차지하고 있다.
이슬람은 마호메트 당대부터 종교와 정치, 군사가 결합된 복합체였다.
아라비아 반도에서 시작된 이슬람은 정복 전쟁을 통해 시리아, 이란,
북아프리카, 중앙아시아로 뻗어나갔고 스페인 남부에까지 이르렀다. 이에
자극받은 유럽의 기독교 국가들이 11세기 말~13세기 말 십자군 전쟁을
일으키는 바람에 마찰을 빚기도 했지만 19세기까지 이슬람은 오스만 투르크
제국과 무굴 제국을 중심으로 아시아 서부에서 중동, 북부 아프리카,
발칸반도에 이르는 넓은 지역을 지배했다.
이슬람 세계의 확장에서 특이한 위치를 차지하는 것은 인도네시아와
말레이시아다. 오늘날 세계 최대의 이슬람 국가인 인도네시아 등에 이슬람을
전한 것은 수피들이었다. 무역상들을 따라 이 지역으로 들어간 수피들은
평화적이고 열성적인 방법으로 선교 활동을 벌였다. 아랍 세계와 지리적으로
떨어진 상태에서 선교가 이루어진 결과 동남아시아의 이슬람은 지역적
성격을 강하게 띠고 있다. (* 이선민기자 *)
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