안디옥 학파에서 아리우스 주의를 반박하였으나 그리스도의 양성의 독립을 과도히 주장하다가 그리스도의 1위성(person)을 약화시키는 잘못을 가졌다.
즉 마치 두 인격체가 결합되어 있는 것 같이 생각하였다.
그는 두 성질의 연합(hypostatic union)을 반대하고 두 성질의 연결(conjunction of two notures)을 주장하였다.
시설은 테오더커스(theoddkus = mother of God)란 말은 성모 마리아에게 사용한 알렉산드리아 학파의 씨필(cyril)에 반대하여 "그리스도의 어머니" (mother of christ)라고 써야 옳다고 주장함으로써 이런 논의가 발단 되였다. 431년 에베소 공의회에서 정죄 되었다.
성육화된 그리스도 안에 두개의 격, 즉 신격과 인격이 있다는 주장을 신봉하는 교리와 교회, 성육화 된 그리스도 안에서 신이며 동시에 인간인 하나님의 격이 있다는 정통 교리에 의해 이단으로 비판받음.
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