현재위치 : HOME > 사전보기 사전 (신학용어사전) : 485건 A-Z ㄱ ㄴ ㄷ ㄹ ㅁ ㅂ ㅅ ㅇ ㅈ ㅊ ㅋ ㅌ ㅍ ㅎ [신학용어사전] 실증주의(Positivism)     (관리자) 그 자체를 경험적인 것들과 실제적인 것들과 확실한 것들에다 제한한다는 것으로, 이와 같은 제한적 원칙 속에서 해결되지 않은 문제들은 모두 거짓으로 한다. [신학용어사전] 실천신학     (관리자) 1. 정의 교회는 그리스도를 믿는 신앙과 그 생활과 관련하여 다양한 활동을 전개한다. 초대교회 때부터 선교, 회중의 교화, 공예배 인도, 불쌍한 자와 가난한 자들을 도와 주는 일들을 해왔다. 초대교회의 이와 같은 활동은 바로 현대의 실천신학 분야인 것이다. 카이퍼는 봉사신학을 하나님의 종들이 하나님의 교회를 봉 ... [신학용어사전] 심마쿠스의 역본     (관리자) 2세기말 심마쿠스가 번역했다. 번역자에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 그의 번역은 우수하지만 영향력은 미미했다. 히에로니무스가 그의 불가타 역에서 심마쿠스의 번역을 활용하긴 했으나, 오늘날 그의 번역은 '헥사플라'를 통하여 단편만이 알려져 있다.     >> 목차고리 : 성경, 성경역본 [신학용어사전] 심판     (관리자) 구약의 샤파트 개념은 신약에서는 여러 가지 말로 표현되었다. 심판이란 말은 윤리학적인 영역에서 바로 식별하고 판단하는 것에 의미가 집중된다. 심판의 종류는 사람의 심판과 하나님의 심판이 있으며, 심판의 때는 아버지만 아신다. 심판주는 하나님, 그리스도, 성도가 그리스도를 보조함, 천사가 그리스도를 보조하며, ... [신학용어사전] 십자가(十字架, cross)     (관리자) 십자가(十字架)는 기독교의 대표적인 상징물이다. 예수 그리스도가 로마제국에 의해 십자가형을 당함으로 그리스도의 속죄와 희생을 뜻하는 상징물이 되었다. 처형의 수단인 나무기둥. 십자가상에서 그리스도의 죽음은 구원을 가져다 주었다(골 2:14; 참조. 엡 2:16). 그때 이후로 예수의 죽음은 기독교의 소 ... [신학용어사전] 십자군(라틴어:croisade)    위키사전 (관리자) 십자군(라틴어: croisade)은 역사적으로 11세기부터 13세기까지 감행된 중세 서유럽의 로마 가톨릭 국가들이 성지 예루살렘을 탈환하는 것을 목적으로 중동의 이슬람 국가들에 대항한 행해진 대규모의 군사 원정을 가리킨다. 그러나 십자군 운동은 처음의 순수한 열정과는 달리 점차 정치적 경제적 이권에 따라 움직이면서 ... [신학용어사전] 아다나시우스 신조(Athanasios, A. D.420-450)     (관리자) 325년 니케아 공의회에 참석하여 아리우스주의의 종속설(Subordinationism)을 배격하였고 후에 알렉산더(Alexander) 후임으로 알렉산드리아의 감독이 된 아타나시우스(296년경 -373)의 삼위일체에 대한 입장이 드러난 ‘아타나시우스의 신조’가 있는데 작자 미상으로 5세기 경부터 있었던 것으로 보인다. 아다나시우스 신조 ... [신학용어사전] 아랍어 역본들     (관리자) 최초의 것으로서 가장 중요한 역본은 사디아 벤 요세프(892~942)가 히브리어에서 번역한 것으로서 히브리어로 씌어진 아랍어 역본이다. 이 번역은 이집트의 그리스도교인들에게 영향을 주었고, 아부 알 하산이 이것을 대본으로 모세5경을 번역했으며, 11~12세기에 아랍어 역 사마리아 5경으로 받아들여졌다. 또다른 아랍어 ... [신학용어사전] 아르메니아어 역본     (관리자) 5세기초까지 아르메니아 민족 교회는 그동안 문학과 예배 의식에서 그리스어와 시리아어를 함께 사용해왔으나, 성 메스로프(361~439)가 아르메니아어 알파벳을 만들어 아르메니아 민족 문학의 기반을 닦았는데, 이때 성서도 아르메니아어로 번역되었다. 첫 번역은(414경) 시리아 역 페시타(Peshitta)를 대본으로 번역했고, ... [신학용어사전] 아리우스주의 (Arianism)     (관리자) '아리우스'는 3위 1체론에서 하나님과 그리스도의 관계에 대한 이단설을 주장하였다."아들은 시작이 있고 아버지는 시작이 없다." 고 주장하였다.  이 주장은 그 이전에 알렉산드리아의 디오니시우스(Diomysius)의 주장과 비슷하다. 아버지께서 아들을 창조하셨음으로(피조물) 아들이 없었든 때가 있었고, 그러므로 아 ... [신학용어사전] 아미로 주의     (관리자) (1) 모이즈 아미로(Mouse Amyrault)는 17세기 불란서 유그노 신학교인 소무르(Saumur)신 학교의 교수로서 선택교리의 설명에서 후속설(後贖設 Post-redemptionism)또는 가정적 만인구원설(Hypothetical Universalism)을 주장하였다. 이 학설은 특별구원설((particularism)과 보편구원설(Universalism)의 조화책으로, 하나님 ... [신학용어사전] 아우크스부르크가신조협정(Interim of Augsburg)     (관리자) 1548년 독일의 종교적 일치를 이루기 위한 황제 카알 5세의 계획된 가신조협정. 쉬말칼덴 전쟁에서 프로테스탄트 영주들의 패배한 후 카알 황제는 독일에서의 종교적 통일이 가능하리라는 의도 속에 가신조협정을 작성하였다. 그러나 협정의 내용들이 가톨릭에 유리하게 되어 있어 북부지역과 프로테스탄트들의 반대로 인하 ... [신학용어사전] 아퀼라역본     (관리자) 아퀼라는 소아시아의 폰투스 출신으로 유대교인이 된 사람으로서, 랍비 아키바의 지도를 받으면서 130년경에 히브리어 성서를 그리스어로 번역했는데, 극도로 직역을 했다. 전체 역본은 남아 있지 않으며, 다만 인용된 부분들과 오리게네스의 '헥사플라'(Hexapla : 6개 언어 대조성서)에 그 단편이 남아 있고, 카이로의 고본 ... [신학용어사전] 아폴리 나리우스주의     (관리자) 아폴리 나리우스는 라오디게아의 감독으로 철저하게 아리우스를 반재하였다. 그는 기독론의 첫 이단설을 주장하였다. 그리스도의 인성은 그 몸과 마음에 있어서는 온전한 사람이나 그 영은 하나님의 신으로 대치되어 있다고 주장하여 그리스도의 완전 인성을 부정하였다. 여기에 대하여 안디옥 학파의 갑바도기아 신학 ... [신학용어사전] 안디옥 학파     (관리자) 안디옥은 사도 시대부터 예루살렘과 함께 초대 기독교의 중심지였다. 안디옥학파는 이 안디옥 교회의 역사적 배경 아래 형성되었다. 히브리적 전통을 가져 삼위일체론에 있어서 강한 유일신 사상을 견지하였고, 동시에 이것은 그들로 하여금 인간 구원의 동기를 그리스도의 신성에서 찾지 않고 인성의 완전한 순종에서 찾게 ...   [11][12][13][14][15][16][17][18][19][20]

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