사전 (신학용어사전) : 485건 |
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| [신학용어사전] 성화(Sanctification)
(관리자) |
| 구원에 이르는 최후의 도정을 성화라고 한다. 루터는 믿음으로 말미암아 의롭게 되며 의롭게 된 자는 거룩한 생활을 통하여 완전한 구원에 이르게 된다고 한다. 따라서 성화는 그리스도인의 거룩한 생활을 말한다.
거룩을 의미하는 라틴어(sanctus)에서 유래되었으며, 구원에 이른 과정을 의미한다. 루터는 믿음으로 말미 ...
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| [신학용어사전] 성화의 은혜(santifying or habitual grace)
KCM (관리자) |
| 천주교에 따르면, 영혼에 주입된 초자연적이고 영원한 특성으로, 영혼이 사람 안에서 초자연적인 행위를 수행할 수 있도록 능력을 부여하는 것이다. 세가지 주입된 능력 혹은 덕목, 습관은 믿음.소망.사랑이다. 성화의 은혜는 습관적 은혜라고도 하며 인격을 새롭게 해주고 하나님과 이웃을 사랑하도록 힘을 주는 성령의 은 ...
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 | | [신학용어사전] 성회수요일(聖灰水曜日, Ash wednesday sday)
(관리자) |
| 수난주간의 수요일을 일컫는 말로, 가롯 유다가 그리스도를 배반한 데서 이렇게 일컽어진다. 이 말은 하나의 공식 명칭이라기 보다는 항간에서 널리 사용하는 용어이다. 디다케가 증언하는 바와 같이, 초대교회 시절에 그리스도인들은 모든 수요일과 금요일을 금식과 기도의 날로 지켰는데, 유다가 그리스도를 배 ...
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| [신학용어사전] 세계 공의회(Ecumanical council)
(관리자) |
| Ecumanical은 희랍어에서 나온 말인데 인류가 거주하는 온 세계(The whole inhavited world)을 가르키는 말이다. 온 세계의 기독교의 대표들과 감독들이 회집 하여 교리, 예배, 권징 등에 대해서 의결하고 그 결정은 전세계 기독교인들에게 교회법적 구속력을 지니게 된다. 이런 범세계적 교회회의를 공의회라 한다. 이것은 ...
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| [신학용어사전] 세대주의(世代主義, Dispensationalism)
(관리자) |
| 1830년 경 영국과 아일랜드에서 시작된 전천년주의자들의운동. 플리머드형제단에서 유래되었으며, 대표적인 지도자는 다비(J.N.Darby)였고 그들의 사상을 전파하는 매체는 스코필드 관주성경이었다. 그들은 성경의 문자적 해석을 고집하고, 구약의 이스라엘과 신약의 교회의 무관계성을 주장했으며, 전천년왕국설을 주장했고 ...
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| [신학용어사전] 세례(라:baptismus,영:baptism, 독:Taufe, 불:bapteme)
한국컴퓨터선교회 (관리자) |
| "침수한다"라는 의미를 가진 희랍어 밥티스마( )에서 유래되었으며, 기독교 교회의 최초의 성례의식이었다. 세례의 기원은 확실하지 않지만 신약성서의 바우서신들을 기록한 때까지는 기독교의 예식으로 이미 실행되고 있었음에 틀림없다. 세례의 본래 형식은 침례이었던 것 같다. 왜냐하면 침례는 물속에 잠기게 하여 생명 ...
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| [신학용어사전] 세속주의
(관리자) |
| 20새기 서구 사상의 경향 가운데 하나는 사회의 세속화이다. 사회의 세속화는 문화적으로 다양하게 영향을 주었는데 특히 신학적 영역에서 많은 영향을 주었다. 60년대 이후 신학의 세속화 내지 세속화신학은 신학계에 민감한 반응을 일으켰고 긍정적이든 부정적이든 신학 발전에 기여한 것은 사실이다.
세속주의 및 세속화 ...
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| [신학용어사전] 세속화(Secularization)
(관리자) |
| 세속화신학, 사신신학, 혁명신학, 정치신학 등으로 소개되는 급진신학은 그 방향과 성격이 급진성과 혁명성을 띠고 있으며, 전통적 신관을 재검토하고 역사와 신앙과의 관련성 문제를 내재적 주관성에서만 해결하려는 특색이 있다.본회퍼에게 있어 신앙이란 하나님을 인격적 실존으로 믿는 것이 아니라 예수님의 존재에 참여 ...
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| [신학용어사전] 소명(라:vocatio, 영:calling, vocation, 독:Beruf)
KCM (관리자) |
| 기독교 신학에서는 두 가지 의미를 가지는데, 회개하고 믿으라는 소명과 세상에 있는 이웃에게 봉사하라는 소명이다. 여기에서는 후자를 취급하려고 하며, 특히 일상생활의 일과 연관시키려고 한다. 전반적으로 구약성서는 일에 대하여 적극적인 자세를 취한다. 창세기 3:14-19은 일이 하나님의 저주를 의미한다고 자주 해석 ...
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| [신학용어사전] 소선지서
(관리자) |
| 히브리 사본들은 이 책들을 영어 성경의 순서와 동일한 위치에 배열시킨다. 헬라 전승은 후반부의 6권을 똑같이 배열시키는 반면, 전반부의 6권을 다음과 같은 순서로 배열하고 있다.
소선지서 - 호세아 | 요엘 | 아모스 | 오바댜 | 요나 | 미가 | 나훔 | 하박국 | 스바냐 | 학개 | 스가랴 | 말라기
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| [신학용어사전] 속죄
(관리자) |
| 1. 속죄의 정의
화해시키는 그리스도의 사역을 속죄라 칭하면 이것이 복음의 핵심이다. 이 속죄 사상을 구약에서는 제사장 제도와 희생 제물을 바치는 의식을 세웠으며 신약에서는 예수님이 피 흘림으로 인간이 하나님과 화해되었음을 말하고 있다.
2. 속죄의 필요성
1) 죄의 보편성 2) 죄의 심각성 3) 인간의 불가능성
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| [신학용어사전] 속죄(Atonement)
(관리자) |
| 속죄라는 뜻은 둘을 하나로 만든다는 뜻이다. 예수께서 지상에서 하신 두 가지의 큰 목 적은 저주의 제거와 회복이다. 예수께서는 하나님과 우리사이를 화해시키셨다. 화해시키는 그리스도의 사역을 속죄라 하면 이 속죄 교리가 복음의 핵심이다.
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| [신학용어사전] 숙명론(Fatalism)
(관리자) |
| 숙명론은 일명 운명론이라고도 한다. 모든 사물은 미리 정해진 운명에 의해 필연적으로 일어난다는 사상으로 기독교의 예정론이나 결정론과는 많은 차이가 있다. 예정론에서는 신의 의지를 절대시하지만 운명론에서는 운명을 절대시한다.
숙명론은 하나님의 인격과 인간의 자유를 배격하는 비성경적 사상이다.
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 | | [신학용어사전] 슈말칼덴조항(Schmalkaldic Articles)
(관리자) |
| 1537년 루터가 작성한 교리적 문서.
작센의 선거 후 요앙네스 프리드리히의 요청을 받아 1537년 5월 23일 교황 파울루스 3세에 의해 만투아에서 소집된 교회회의에 제출하기 위해 작성된 것이다. 이 회의에 앞서 2월 23일 쉬말칼덴에서 루터파 제후와 신학자들이 모여 내용을 정리했는데, 루터가 쓴 기본 조항에 멜란히톤 ...
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 | | [신학용어사전] 스코트랜드신앙고백서(Scots confession)
(관리자) |
| 1560년 8월 스코틀랜드 의회에서 비준된 고백서.
존 낙스와 그의 협력자들이 다수의 개혁자들의 사상과 진술을 참작하여 칼빈주의 신학입장에서 작성하였다. 이 신앙고백서는 1647년 웨스트민스터 신앙고백서가 채택될 때까지 스코틀랜드 개혁교회의 신앙고백서로 존재하였다.
>> 연결고리 : 신조 ...
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